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金陵十三釵

  • 異化與固化:作家嚴歌苓的身份建構
    【摘要】《金陵十三釵》是嚴歌苓“一魚五吃”的作品,在中篇小說發表之后,又陸續進行了英文中篇、電影劇本、長篇小說和電視劇改編的創作。長篇小說《金陵十三釵》的改寫,既有嚴歌苓堅持作家身份,對中篇原作的深化;也有受編劇身份的影響,對電影劇本的吸納。于作家身份的異化,即是其編劇身份的固化,《金陵十三釵》的三次文本變遷,是嚴歌苓在自我身份的不斷矛盾沖突與協調配適的過程中應運而生的。【關鍵詞】嚴歌苓;身份建構;《金陵十三釵》;文本變遷【中圖分類號】I207? ? ?

    今古文創 2023年39期2023-10-30

  • 跨文化傳播視域下影視的文化傳播分析 ——以《金陵十三釵》為例
    謀導演的《金陵十三釵》以近代民族抗日戰爭的“南京大屠殺”慘案為故事背景。戰爭是全世界關注的共同話題,而南京大屠殺是最能引起本民族共情的事件。不僅本民族對近代日本侵華的歷史事實深惡痛絕,其他國家人民也在宣傳中逐漸了解這件慘案的真相。1937 年,日軍踏進南京城并開始慘絕人寰的大屠殺,十三位妓女帶著行李翻進教堂尋求庇護,但這里只有一位入殮師假扮的教父、一個男孩、十三位懵懂恐懼的女學生和一位受傷的抗日軍官。喪心病狂的日軍還是闖入這片凈土,但因為妓女們先進入隱蔽場

    戲劇之家 2023年16期2023-09-06

  • 改寫理論下《金陵十三釵》的譯寫策略
    長篇小說《金陵十三釵》是美籍華裔女作家嚴歌苓的代表作之一,主要講述十三位秦淮河女子英勇赴義的動人故事。漢學家韓斌的英譯行為受到意識形態、詩學、贊助人操縱三因素的影響,使其采用了一種動態的連續軸翻譯策略,跨越詩學鴻溝,彌補文化隔閡,譯文既保留了翻譯文學的異質性特征,又迎合了英語世界讀者的閱讀期待與審美感受。關鍵詞:改寫理論 《金陵十三釵》 韓斌 翻譯策略近年來,華人作家嚴歌苓引起了全球學者的關注。《金陵十三釵》影視譯制片享譽全球,給外國觀影者留下了深刻的印象

    文學教育·中旬版 2023年3期2023-06-12

  • 色彩心理效應在電影服飾設計中的應用研究 ——以《金陵十三釵》為例
    剖析電影《金陵十三釵》中人物服飾獨特的色彩元素。對代表人物的服飾色彩做橫向研究,從而揭示色彩心理效應在電影服飾設計當中的重要作用,更好地與人物形象塑造、人物心理活動反映和電影整體風格表現相調和。為相關的跨學科研究提供具有可行性的理論依據,同時為當今影視服飾設計尋找可借鑒的參考路徑。1 色彩心理效應與電影服飾設計概述1.1 色彩心理效應南朝文學理論家劉勰曾在《文心雕龍》一書中提到“物色之動,心也搖焉。”生動形象地描寫出了色彩對人類心理的影響。在心理學當中,色

    流行色 2023年4期2023-06-01

  • 韓斌在《金陵十三釵》中的創造性叛逆
    65] 《金陵十三釵》是作家嚴歌苓的中篇小說,首次出版于 2007 年,該小說主要描寫的是南京大屠殺之時十三名俠肝義膽的妓女為拯救一群躲在教堂的女學生而舍生取義的故事。2012 年,譯者韓斌翻譯的譯本在英國首次出版。“創造性叛逆”這一概念最初由社會學家羅貝爾 ·艾斯卡皮提出,之后,謝天振教授用其解釋翻譯現象,并成為譯介學的主要觀點之一。韓斌在翻譯《金陵十三釵》 時,在最大限度忠實原文的情況下,考慮到譯入語讀者的基本情況和接受程度,對原著進行了個性化翻譯與改

    名作欣賞 2023年2期2023-02-10

  • 從《金陵十三釵》看電影色彩語言的運用
    。”電影《金陵十三釵》中,張藝謀導演的色彩語言表達精彩且令人印象深刻,同樣有許多值得回味的色彩視覺效果。下文就對電影《金陵十三釵》的色彩對電影情節的推動、人物形象的塑造以及與音樂慢鏡頭等結合而帶來的精彩效果進行 分析。一、特定歷史背景下對于電影色彩的局限張藝謀導演的電影《金陵十三釵》,雖然中國電影市場已經出現了多部講述類似題材的電影,但是這樣一段慘痛的屈辱歷史,在很多導演的電影中都運用了一種弱化色彩的方式去表達,他們擅長用弱化色彩的方式向觀眾傳達出一種悲痛

    環球首映 2022年2期2023-01-05

  • 女性主義翻譯實踐中有關女性主義敘事學理論的借鑒和運用 ——以《金陵十三釵》《小姨多鶴》英譯本為例
    )譯著的《金陵十三釵》英譯本與英國新生代譯者狄星(Esther Tyldesley)翻譯的《小姨多鶴》英譯本也在海外大受歡迎。不同于20世紀90年代很多女作家創作時著重于身體敘事并過度強調女性意識,嚴歌苓作品中的女性敘事是和諧且自然的,她認為不能因為性別生理的位置、分工的位置有所區別就被稱之為第二性。也就是說,生理層面的略低一籌并不能代表女性柔弱,在《金陵十三釵》與《小姨多鶴》中她也多次到女性伴隨的生理疼痛與柔弱,但她筆下的女性在惡劣環境中仍頑強地展現出了

    大眾文藝 2022年10期2022-06-08

  • 秦淮再無秦淮景,金陵獨剩佳人歌
    一面,而《金陵十三釵》則以女性的敘事視角為出發點,從獨特的角度看待戰爭中柔弱的女性人物形象內心的家國情懷,一方面突破了以往戰爭片中對女性形象的塑造,彰顯女性的光輝,另一方面在電影語言把握上不失為一個亮點。《金陵十三釵》從視聽效果來看,遵循了張藝謀執導的一貫作風:主題多變、講究細節、故事情節動人、容易引起共鳴。文章從視聽效果的角度分析其對影片的故事情節、氣氛渲染等方面發揮的重要作用,研究視聽效果對電影故事情節發展的推動作用。關鍵詞:《金陵十三釵》;影評;視聽

    藝術科技 2022年14期2022-05-30

  • 金陵十三釵》:殘酷境遇中人性的救贖
    的關注,《金陵十三釵》在戰爭背景下對人性進行深度挖掘,使人物在戰爭的殘酷境遇中一步步實現人性的救贖。本文結合影片中視聽語言的藝術表現,從電影的本性到人性的救贖,探討影片如何運用獨一無二的視聽語言,展現意想不到的情感和近乎極限的精神力量。一、從電影的本性到人性的救贖1895年,盧米埃爾兄弟在法國巴黎的咖啡館里放映了世界上第一部電影,之后電影開始呈現在大眾面前。德國電影理論家、藝術史家克拉考爾的著作《電影的本性》闡述了電影的三大本性——真實感、神奇夢幻、時尚。

    牡丹 2022年8期2022-05-18

  • 金陵十三釵》的女性主義解讀 : 戰爭與性別雙重壓迫下的女性
    嚴歌苓的《金陵十三釵》反映了戰爭中的女性除了會和男性一樣被剝奪生命以外,還會遭受性別的壓迫。戰爭暴力下男性和女性都可能面臨死亡,但死法上卻存在差別。男性往往可以死得“干脆利落”,而女性卻在死前經受折磨。在戰爭暴力面前,女性所受的壓迫被凸顯。而女性所受的壓迫在小說中一直存在,貫穿始終,好比容易被忽視的幕布。戰爭暴力猶如一束燈光赤裸裸地打在了這幕布上,引起了讀者對戰爭中女性的同情,對一直以來女性所承受的壓迫的反思。【關鍵詞】 《金陵十三釵》;女性主義;戰爭;性

    今古文創 2022年11期2022-03-22

  • 金陵十三釵》和《羊脂球》女性人物命運比較
    惡嘴臉。《金陵十三釵》是美國華裔女作家嚴歌苓的一篇代表作,小說講述的是在南京大屠殺背景下,一群俠肝義膽的妓女們為挽救純真美好的女學生們而慷慨赴死的故事。這兩部作品中的女性主角最終都以自己的犧牲來完成了對世俗的救贖。在人物身份和命運的安排上,這兩部設置在類似背景下的作品既顯示出極大的相似性,又有一定的差異,本文將對兩部作品中女性人物的命運進行具體的比較。【關鍵詞】《羊脂球》;《金陵十三釵》;妓女;人物命運;文化差異【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ?

    今古文創 2022年12期2022-03-22

  • 金陵十三釵》:女性視閾中的抗戰史詩與集體記憶喚醒
    次重讀了《金陵十三釵》和溫習了張藝謀執導的同名電影(2011年12月15日在中國內地上映,獲第69屆美國金球獎最佳外語片提名),該影片也被認為是張藝謀導演的電影代表作。《金陵十三釵》,中篇獲2006《小說月報》第十二屆百花獎原創小說獎、2006《中篇小說選刊》優秀小說獎。長篇獲新聞出版署2011年“大眾喜愛的50種圖書”。中篇版由工人出版社2007年1月首版。長篇版由陜西師范大學出版社2011年6月出版,11.8萬字,能以十多萬字的小說體量,“觸目驚心”、

    美文 2022年5期2022-03-15

  • 文學翻譯中的形象變異與重塑 ——以《金陵十三釵》英譯本為例
    所譯的 《金陵十三釵》英譯本為例,對比分析了小說中的形象語言在原作與譯作中表達形式上的異同,以期探討其在翻譯過程中塑造這些具有濃郁中國文化特色的形象時使用的翻譯策略及其效果和影響。二、《金陵十三釵》英譯本中的形象變異與重塑《金陵十三釵》是當代著名美籍華人作家嚴歌苓創作的一部長篇小說,講述了1937 年12 月南京淪陷后,殘暴的日本侵略者在南京城內開始了有史以來最慘絕人寰的大屠殺,位于南京浦口區、由美國人主持的威爾遜教堂成了暫時逃離戰火的臨時避難所。這里的神

    甘肅高師學報 2022年1期2022-02-26

  • 自我歷史演繹的“局外人”困境 ——后殖民主義視閥下的電影《金陵十三釵
    步放大。《金陵十三釵》作為一部十余年前上映的影片,可作為一個樣本來反映當時乃至今日中國電影在歷史敘述時存在的許多問題。這些問題至今仍沒有得到很好的解決,甚至還有刻意模仿與重復的出現。《金陵十三釵》號稱總投資達到6億,是當時投資最高的中國電影。毫無疑問在技術上它是一部達到好萊塢制作標準的電影。但影片只流于形式,在一味追求“場面”和“格調”向外國“大片”靠攏的同時反而失卻了東方文化的真實內涵。在大熒幕上呈現出的只是“西方人眼中的東方”而非東方人眼中真實的東方。

    藝術研究 2022年6期2022-02-14

  • 金陵十三釵》電影改編藝術
    割,電影《金陵十三釵》在2011 年上映,獲得了觀眾交口稱贊,這部由嚴歌苓改了5 個版本、張藝謀導演親自操刀改編的電影無疑是成功的,甚至于作者在觀看完這部電影時評價:“屏幕上展現的是完全新鮮的,甚至是我不敢相認的生命!它的豐美和慘烈,它的深廣和力量,讓我完全忘記自己跟這個藝術生命體還有什么關系。那些我熟得不能再熟的人物,都頻頻給我意外,所有我預知的故事轉折,都給我冷不防的震撼。”電影從一部完整的文學作品中汲取好的故事,利用現代試聽元素將文本轉化成形象,二者

    戲劇之家 2021年18期2021-11-14

  • 金陵十三釵》的影視化改編
    品。電影《金陵十三釵》便是其中一例。它改編自嚴歌苓的同名小說,由劉恒、嚴歌苓擔任編劇,張藝謀執導。影片以南京大屠殺為大背景,講述了南京的一座教堂中,一位假神父,一群生死未卜的女學生,十四名躲避戰火的風塵女子,以及殊死抵抗的中國軍人一起面對孰生孰死之艱難抉擇的故事。一、人物形象的改編首先,是對角色約翰的改編。影片最大的問題就是約翰為何突然從一個貪財好色的酒鬼變成了一個主動放棄逃生機會、努力幫助女學生們逃離日軍魔爪的神父。相較于本片另一主要人物趙玉墨來說,他的

    戲劇之家 2021年6期2021-11-13

  • “自然之鏡”中的女性影像 ——生態女性主義視域下《金陵十三釵》和《八佰》的意象美學
    歌苓小說《金陵十三釵》的書寫中以回憶錄式的敘述寓示著話語權爭奪和女性意識表達;而張藝謀導演再創作的戰爭電影極力渲染出炮火連天與慘絕人寰之感,以及殘酷生態環境下邊緣女性群體的英雄主義。而另一支以孤勇和忠義編譜的激昂篇章《八佰》,匯聚著女性同胞的八方力量,敲擊著民眾的覺醒內心,回望1937年的蘇州河和壓抑的平民女性,她們與勇士一起御敵。女性主義理論與運動因其“變革”色彩而被賦予了“綠色”革命性質,以研究生態與社會、女性身份建構的聯系為主。近年來,伴隨日益險峻的

    聲屏世界 2021年6期2021-11-13

  • 文化創傷的建構與思考
    文以電影《金陵十三釵》為例,淺析文化創傷的建構目的和意義,并對文化創傷的建構過程及建構成效進行思考。關鍵詞:文化創傷 《金陵十三釵》 社會建構 ?最終目的《金陵十三釵》是由張藝謀執導的一部電影,講述了1937年在南京的一所教堂里,教會女學生、風塵女子、中國軍人以及外國人等不同身份地位的普通人在危難之時放下個人生死的感人故事。電影將抗日戰爭時期的南京大屠殺作為背景,以恢弘的場面與動人的情節和細節再現這段無法忘卻的時代創傷。一、文化創傷的建構嘗試文化創傷的群體

    文學天地 2021年5期2021-09-10

  • 金陵十三釵》的妓女群像探析
    】 小說《金陵十三釵》講述了在南京大屠殺背景下,一群妓女為挽救一群純真美好的學生而慷慨赴死的故事。在這群妓女中,以玉墨的形象最為突出鮮明。作為典型代表的她不甘命運擺布地頑強抗爭和舍己為人的高貴品質,使讀者在感慨妓女形象轉變、人格健全的過程中看到人性的真善美,震撼于其偉大的女性救贖力量和人格力量。本文將分析以玉墨為代表的妓女們形象轉變前后的性格,揭示其性格變化的原因,挖掘隱藏在其背后的價值與意義。【關鍵詞】 《金陵十三釵》;妓女形象;舍己救人;人性贊歌【中圖

    今古文創 2021年14期2021-09-10

  • 論《金陵十三釵》的人物形象和服裝造型
    物造型。《金陵十三釵》發生的時代背景為日軍侵華,具體內容是南京大屠殺事件。電影通過服裝搭配及各個人物的造型渲染,刻畫出了浴血的中國士兵、轉換身份的偽神父、無助驚恐的教會女學生和尋求庇護大義赴死的秦淮女,在有所限定的表達形式之中,引發了觀看者的情感共鳴。電影中不同的服裝及人物造型非常直觀地進行了人物群體的區分,各種人物形象極具代表性,人物因不同的教育和生長環境而展現出來的不同行為,向觀眾展現了生存絕境下的種種人性。關鍵詞:《金陵十三釵》;人物形象;服裝造型中

    藝術科技 2021年13期2021-08-27

  • 淺析電影《金陵十三釵》中的聲音元素
    024)《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的戰爭歷史故事片,影片根據嚴歌苓的同名小說改編。在故事情節上,《金陵十三釵》中的十四位秦淮女子,為了保全女學生的清白,讓出了生的希望,此時她們人性中的善得以復蘇,“骯臟”的靈魂得以升華。整部影片展現了中華民族的民族氣節,弘揚了愛國主義精神,渲染了戰爭的殘酷與人性之美。同時,這部影片還運用了精湛的視覺和聽覺元素,本文則主要聚焦于這部影片中的聽覺元素。一、電影中的語言法國著名的電影聲音理論家米希爾·希翁在其著作《視聽

    大眾文藝 2021年3期2021-03-16

  • 論電影《金陵十三釵》中女性形象的構建
    00電影《金陵十三釵》描繪了南京大屠殺這一慘絕人寰的悲劇和慘案,影片利用槍炮和戰爭場面作為電影開端,通過幾個縱深鏡頭和槍炮聲的轟鳴,將觀眾帶入到上個世紀的抗戰時期。隨著隆隆的炮火聲,一群身著華麗旗袍,打扮妖艷的秦淮舞女妝容濃重,在滿天炮火中扭動身軀,緩緩走進教堂,拉開了電影的序幕。一、《金陵十三釵》的改編《金陵十三釵》取自著名女作家嚴歌苓的一部小說,這本作品不管是對文化魅力的闡述,還是對邊緣、底層人物的關注,以及對歷史事件的評價都展現出復雜的思考和批判意識

    普洱學院學報 2020年2期2020-12-19

  • 從譯者性別身份流動性看《金陵十三釵》英譯本中妓女形象塑造
    。本文以《金陵十三釵》為研究對象,從譯者的性別身份流動性來分析她塑造的妓女形象。研究發現,譯者在翻譯時表現出了性別身份流動性,多數譯文能以女性譯者身份傳達原文的女性思想,但少數(語言、外貌描寫)體現出男性身份。關鍵詞:《金陵十三釵》;韓斌;譯者性別身份流動性一、引言嚴歌苓的《金陵十三釵》英譯本The Flowers of War由英國漢學家韓斌 Nicky Harman翻譯,于2012年在英國出版。目前研究集中在《金陵十三釵》電影字幕英譯上,對小說英譯的研

    銀幕內外 2020年4期2020-11-25

  • 金陵十三釵》的策略與嘗試
    要:影片《金陵十三釵》通過張導獨具匠心的創作手法與特寫顯出了深刻的寓意,在人物形象的刻畫中呈現了人性;于精湛的技術當中我們看到了導演匠心,在蒙太奇剪輯藝術中刻畫了中國人不屈的抗爭精神; 在精美的聲音中唱出了中國人的悲情,在歷史的滄桑之中品出人性。關鍵詞:《金陵十三釵》;張藝謀;色彩;主題影片《金陵十三釵》通過張導獨具匠心的創作手法與特寫顯出了深刻的寓意,在人物形象的刻畫中呈現了人性;于精湛的技術當中我們看到了導演匠心,在蒙太奇剪輯藝術中刻畫了中國人不屈的抗

    青年生活 2020年8期2020-10-21

  • 對比分析《華倫夫人的職業》和《金陵十三釵》中的女性形象
    主人公的《金陵十三釵》。該作品以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景,講述了1937年被日軍侵占的中國南京,在一個教堂里互不相識的一群中國女學生和十三個秦淮河畔風塵女子之間發生的感人故事。這兩部作品雖然都選取了妓女作為主人公,但是還其他部分還有很多的異同。本文著重對比分析兩部作品中主人公人物形象的不同。關鍵詞:《華倫夫人的職業》;《金陵十三釵》;人物形象;對比分析《華倫夫人的職業》寫于維多利亞女王統治的末期。維多利亞時代是英國歷史上的黃金時代,作為第一次工業革命

    讀天下 2020年17期2020-09-15

  • 影視作品中地方性曲調與方言運用的意義
    京白局和《金陵十三釵》中南京方言的運用,對于強化方言、彰顯主題和激發觀眾情感共鳴有著獨特作用。這兩部影片將老南京特色作為一種元素,給予影片新的活力,從作品的展現中提煉出具有地域特色的文化,體現出特定的時代背景與社會現狀中南京白局和南京方言的傳承發展。關鍵詞:《三笑》 《金陵十三釵》 南京白局 南京方言 文化傳承電影《三笑》講述的是一個廣為流傳的才子佳人的經典故事。影片獨特之處在于在人物對話中以江南小調推動劇情發展,輔以普通話進行講述,極具趣味性。方言是地區

    文學教育·中旬版 2020年2期2020-04-19

  • 試論《金陵十三釵》電影改編之失
    謀執導的《金陵十三釵》改編自嚴歌苓所著的同名小說。電影故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景,講述的是1937年被日軍侵占的中國南京,軍人李教官帶領教導隊從日軍手中救出一批教會學校女學生,而李教官等人卻喪失了出城的機會。幸免于難的女學生返回教堂,隨她們一起來到教堂的還有受雇遠道至此收殮神父遺體的美國人約翰·米勒,以及十四名強行進入教堂避難的風塵女子。在日軍要求女學生“赴宴”的逼迫之下,教堂內的人們面臨孰生孰死的抉擇。中國新浪娛樂網站對張藝謀導演的《金陵十三釵

    視聽 2020年11期2020-02-24

  • 淺析中西方音樂在影片《金陵十三釵》中的運用
    曉梅影片《金陵十三釵》是由張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓的同名小說改編。影片背景是1937年正在遭受大屠殺的金陵城,講述的是幾個神職人員在被戰亂所破壞的教堂中收留了一群避難的金陵女大學生以及13個秦淮河畔的煙花女子,共同攜手面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事。而超出眾人意料的竟然是那13個最“下賤”的女子挺身而出,成為了人們口中的“救世主”。這部影片用不同于尋常的形式將那個戰火紛飛的年代中不同身份的人們在面對國仇家恨時從靈魂深處迸發出的人性之美

    視聽 2020年7期2020-02-23

  • 戰爭、女性與權力 ——論嚴歌苓小說《金陵十三釵》的空間書寫
    ,向 宇《金陵十三釵》是當代著名華人作家嚴歌苓以1937年南京淪陷為背景、反映民族受難史的一部長篇小說。國內外學界關于《金陵十三釵》的研究,尚無成果專門探討其獨特的空間構型及承載的復雜權力關系。本文聚焦《金陵十三釵》的空間書寫,試圖揭示嚴歌苓藝術創新的文化心理和審美觀念。一、空間形態、關系及敘事:視覺景觀的文本呈現《金陵十三釵》以“十字形”構型進行空間書寫,生成女性主題焦點,關涉權力關系及其運作,進行敘事強化,主要呈現為以下三種空間形態。(一)十字空間:分

    湖南師范大學社會科學學報 2020年4期2020-01-19

  • 淺析《金陵十三釵》電影聲音設計
    筆。電影《金陵十三釵》的聲音設計,很好地配合和增強了電影真實感、夢幻感、時尚感的本性,強化了畫面的表現力,重構和加強了觀眾的情感體驗,實現了劇情的意義再造與增強。下面通過該影片的幾個片段,探究其聲音設計風格、細節以及音樂三個方面的問題。1 聲音設計風格電影《金陵十三釵》的聲音設計中有兩個明顯的風格表現,一是寫實主義,表現現實的殘酷;二是表現主義,展現人性和對善的追求。1.1 真實感的聲音設計在寫實主義方面,電影的聲音效果給觀眾以強烈的真實感,不斷強化戰爭的

    文化創新比較研究 2019年21期2019-12-26

  • 金陵十三釵》的影視化敘事藝術賞析
    原。電影《金陵十三釵》以南京大屠殺為歷史背景,以南京淪陷時社會底層民眾的反抗戰爭為線序,主要講述了一個為救人而冒充神父的美國人、一群學生、飽受世人詬病的社會底層民眾以及殊死抵抗的軍人和傷兵等一群互不相識的人們,在日軍鐵蹄的踐踏下,將個人生死置之度外,以人的善良本性和家國情懷為原生動力向危難做最堅決的斗爭的故事。故事內容盤根錯節,愛恨交織,悲壯恢弘,愛國主義題材鮮明,引人深思。一、愛與恨盤根錯節同善與惡雙重人性的沖突原本與戰爭毫無關聯的美國殯葬商人約翰米勒在

    傳播力研究 2019年13期2019-10-15

  • 金陵十三釵》的女性敘事策略分析
    策略,對《金陵十三釵》進行分析,重新解讀“南京大屠殺”這一歷史事件。作者借用“我姨媽”書娟這一女性敘事者,對戰火中南京一座教堂里一群女學生和秦淮河女人們之間從互相鄙夷到最后的和解與犧牲,完整地展現了戰爭中女人們的生存困境,她們的果斷和堅韌,奉獻與犧牲讓女性在戰火的廢墟上開出絢爛的“戰爭之花”。【關鍵詞】書娟;趙玉墨;女性主義敘事學;女性話語權中圖分類號:J905? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)25-01

    戲劇之家 2019年25期2019-10-06

  • 金陵十三釵》:愛與救贖
    峰摘要:《金陵十三釵》的題目從中國文化的角度出發,它象征著《紅樓夢》中的“金陵十二釵”,暗示著主人公年輕美麗,又有著她們各自的悲慘命運;從西方文化的角度來看,基督教文化有著其獨特的象征符號體系,其中“十三”是基督教中一個重要的象征。“十三”成了圣經典故中一個重要的數字,意味著不吉利,在西方人們對十三都懷有一種恐懼情緒。《金陵十三釵》主要故事發生的時間正是圣誕節期間,可遺憾的是故事發生的社會背景卻是戰火紛飛的年代。一場愛的救贖在一間破舊的教堂里上演,愛與救贖

    廣告大觀 2019年4期2019-09-10

  • 電影《金陵十三釵》在發簪設計中的運用
    觀賞電影《金陵十三釵》,根據電影中秦淮女子的形象設計兩款主題發簪。簪頭以花為主題設計,以花喻人,選用了梅花和百合花。簪體選用木質材料盡顯女子形態。關鍵詞:《金陵十三釵》發簪,梅花,百合花Abstract:By watching the movie 《the flowers of war》,two hairpins were designed according to the image of the qinhuai woman in the movie.H

    青年生活 2019年32期2019-09-10

  • 對比《金陵十三釵》小說與電影改編
    張藝謀將《金陵十三釵》進行改編。《金陵十三釵》講述金陵,即南京大屠殺相關的事件。在南京大屠殺中,大量無辜平民百姓及戰俘被日軍殺害,導致無數家庭支離破碎,在南京大屠殺中的遇難人數超過30萬。嚴歌苓取材故事一角,展開如泣如訴地敘述。本文試從角色改編,救贖、貢獻精神的塑造與敘述方式進行寫作,對比《金陵十三釵》的小說與電影在人物、情節和結構方面的不同。關鍵詞:人性的成熟;正義;貢獻精神中圖分類號;G206;Jg05 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2

    文藝生活·中旬刊 2019年6期2019-08-12

  • 從目的論看《金陵十三釵》漢語字幕俗語英譯
    探討電影《金陵十三釵》漢語字幕中俗語的英譯所遵循的原則,發現影視字幕中俗語英譯可行的策略有簡化、套譯等。這些方法可為中文影視作品字幕中俗語英譯的實踐和研究提供借鑒。【關鍵詞】翻譯;目的論;影視字幕;《金陵十三釵》;俗語中圖分類號:H159? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)04-0201-03電影作為一種大眾傳媒形式,廣受歡迎,電影作品觀眾數量遠超文學作品讀者數量,電影作品對社會的影響也絕不在文學作品之下。

    戲劇之家 2019年4期2019-03-28

  • 擁有“金陵十三釵”的車管所所長
    二釵,我有金陵十三釵,不在冊的偏妃裙釵不計其數……”1998年12月31日,南京市中級人民法院一審判決,認定南京市公安局車管所副所長(主持工作)、市公安局下屬康宏科技開發總公司總經理查貴今,貪污公款130多萬元,挪用資金20萬元,數罪并罰,合并執行死刑,剝奪政治權利終身,沒收財產42.49萬元,非法所得57.158萬元予以沒收,犯罪所得贓款125多萬元予以沒收。從1992年9月至1997年5月的57個月里,查貴今平均每月侵吞公款4萬元,將225萬多元的不義

    檢察風云 2019年3期2019-03-05

  • 探析中外合拍片中的文化沖突 ——以《金陵十三釵》為例
    李冠駿《金陵十三釵》作為一部合拍片,從電影的制作水準來看,在近年來的中國電影中無疑是佼佼者。除了獲得關注與稱贊之外,也受到了質疑與批評。身處一個多元文化背景下的現實語境,合拍電影以其資源融合與互補的優勢成為了電影產業的一種新的發展模式,這一模式在成為合拍片優勢的同時也帶來了文化上的沖突與排異,最明顯的就是不同文化背景造成的文化差異。一、不同文化歷史背景下的文化差異首先是在制作模式上的差異。《金陵十三釵》在籌備期間就確定了國際化的生產模式,這種模式必然會帶

    視聽 2019年9期2019-02-20

  • 金陵十三釵》的女性意識辨析
    論述小說《金陵十三釵》時,多認為其展現了“女性的偉力”,表達了對歷史、人性的深度思考等。然而筆者從敘事倫理的角度來審視小說中的女性意識時卻感到其背后有一種說不清道不明的意涵,不禁懷疑嚴歌苓小說中的女性意識是否確如論者所言:是女性的“生命宣言”?學者劉小楓在《沉重的肉身》中指出:所謂敘事倫理,就是講述個人經歷的生命故事,并通過這種個人經歷的敘事提出關于生命感覺的問題,以此來營構不以社會道德觀念為準則的具體的倫理訴求1。敘事倫理的教化在于抱慰、伸展個人的生命感

    大眾文藝 2019年10期2019-01-28

  • 金陵十三釵》宣傳海報的視覺社會符號學分析
    文以電影《金陵十三釵》為例,運用Kress&Van Leeuwen的視覺社會符號學理論對其進行多模態語篇分析探討圖像、文字、色彩等社會符號在該電影海報中的作用與意義,以及對全局意義構建的影響。一、理論背景和電影《金陵十三釵》(一)理論背景多模態話語分析產生于20世紀90年代中期,其理論基礎是韓禮德的“語言是社會符號”和“意義潛勢的思想(Halliday,1994)。Halliday在《Introduction to Systemic Functional

    安徽文學·下半月 2018年11期2018-12-12

  • 小說《金陵十三釵》與影視改編的傳播啟示
    苓的小說《金陵十三釵》,先后于2011年被張藝謀改編成同名電影和2014年被張黎改編成電視劇《四十九日·祭》,兩部影視作品受到廣大觀眾的關注傳播。作品講述抗日故事的新穎思維與人物形象的創造能力,給抗日戰爭的歷史傳播帶來創新感與沖擊力。本文主要探究從小說《金陵十三釵》到影視改編的傳播啟示,這對文學創作與影視傳播有何重要意義。一、 小說《金陵十三釵》與文學作品傳播華裔作家嚴歌苓自從創作出版《小鶴多姨》《天浴》《金陵十三釵》《芳華》等文學作品以來,其獨特的敘事視

    電影評介 2018年10期2018-09-13

  • 金陵十三釵》細品與思考
    式從電影《金陵十三釵》入手進而分析嚴歌苓原著《金陵十三釵》里涉及人性的情節。小說中對于人性的刻畫,雖不失其真實的一面,但總的來看更像是一種群像敘事,忽略了個體的真實人性。關鍵詞:《金陵十三釵》;人性;真實一部好的作品,不論是文學作品還是影視作品,多由最開始的文學層次上升到哲學層次,上升到人的存在,從而體現某種價值觀的要義。要體現人的存在,人的價值觀,就不能避免掉矛盾,不能忽略任何一個矛盾展現的過程和細節。這里提及的“矛盾”換種說法是自我對抗與選擇,是真實的

    北方文學 2018年9期2018-07-16

  • 關于中國電影走向世界的思考 ——以《金陵十三釵》為例
    ——以《金陵十三釵》為例□趙一澤張藝謀作為中國著名的電影導演,是在影視界非常有影響力的人物。他執導的《金陵十三釵》是一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。國內外對這部作品的評價存在著褒貶不一的說法,這說明中國電影在走向世界的過程中面臨著很多挑戰和問題。但從總體上看,《金陵十三釵》這部作品受到了很多人的追捧和喜愛。本文以《金陵十三釵》為例,淺談中國電影在走向世界的過程中存在的優勢以及所面臨的問題,并對中國電影如何更好地走向世界提出一些建議。《金陵十三釵

    視聽 2018年1期2018-04-03

  • 女性視閾中的歷史與人性書寫 ——以《金陵十三釵》《小姨多鶴》和《陸犯焉識》為例*①
    寄居者》《金陵十三釵》《小姨多鶴》《陸犯焉識》等小說,可以說嚴歌苓是在摸索和尋找講述“中國故事”的方法。她將“中國故事”在歷史維度的打開和呈現,不是很多研究者所說的純粹的“他者”敘述,“其敘述里有著濃厚的中國情結,是可以和中國當代文學自身的敘述相兼容的”*賀紹俊:《從思想碰撞到語言碰撞——以嚴歌苓、李彥為例談當代文學的世界性》,《文藝研究》2011年第2期。。在歷史維度打開的中國故事的敘述,是可以給中國當代文學在歷史層面的敘述,提供可借鑒的價值和意義。一、

    山東師范大學學報(社會科學版) 2018年2期2018-04-03

  • 電影《金陵十三釵》的色彩展現藝術
    0)一、《金陵十三釵》概述《金陵十三釵》是張藝謀于2011年執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編,講述1937年12月南京淪陷后一群教會學校的女學生、14個秦淮河的風塵女子、一位來自美國的殯葬師約翰以及殊死搏斗的中國軍人進入一座暫未被占領的天主教堂后發生的故事。他們共同面對了一場生死浩劫,譜寫了一曲人性贊歌。在這部電影中,張藝謀延續了《滿城盡帶黃金甲》《英雄》等作品的美學風格,對色彩、音樂的妙用進一步增添了電影的感染力。在眾多的視覺表達元素中,色

    文化學刊 2018年12期2018-03-07

  • 論嚴歌苓小說《金陵十三釵》中的影像化敘事
    苓的小說《金陵十三釵》具有鮮明的影像化敘事特質。因為影像元素的加入,嚴歌苓的小說既保留了語言藝術的魅力,又借鑒了影視藝術的技巧,她在小說藝術形式上的創新與追求對當下文學的發展無疑具有積極的啟發意義。【關鍵詞】嚴歌苓;《金陵十三釵》;影像化敘事中圖分類號:I06 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)34-0195-03文學作為一種重要的精神產品,正在受著來自消費文化環境變更的巨大影響,文學日益商品化,“視覺文化 ”越來越占據主流地位,為了

    戲劇之家 2018年34期2018-03-01

  • 中篇小說《金陵十三釵》空間敘事研究
    中篇小說《金陵十三釵》以1937年南京淪陷為背景,講述了在圣瑪麗教堂中一群風塵女子代唱詩班少女赴死的故事。小說以美屬教堂為故事展開地,將秦淮河的艷女、天真的少女、教堂的神父、落敗的中國軍人、殘暴的日本軍人耦合在了一起。小說中使用的空間敘事,使故事更為豐滿、立體,具有電影式的觀感。文章將從三個角度分析《金陵十三釵》的空間敘事,通過體察小說的空間形式和空間構造,以挖掘作品更為深刻的內在含義。關鍵詞:空間敘事;空間形式;空間構造中篇小說《金陵十三釵》于2005發

    青年時代 2018年35期2018-02-24

  • 銀幕與熒幕
    編的電影《金陵十三釵》與電視劇《四十九日祭》吸引著觀眾的眼球。兩部作品在諸多方面都呈現出差異,從傳播學的角度來看,原因主要是傳播媒介、受眾對象和創作主體的文化認知與藝術追求的不同。關鍵詞:跨媒介改編;《金陵十三釵》;《四十九日祭》作者簡介:郝曉潔(1994.7-),女,漢,河北省邢臺市人,南京師范大學碩士,研究方向:電影電視學。[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-24--01影視劇的跨媒介改編在我國的影視創

    青年文學家 2017年24期2017-08-22

  • 嚴歌苓《金陵十三釵》的敘事時間分析
    中篇小說《金陵十三釵》的敘事時間進行分析,從三個方面入手:閃前、閃回、交錯,分析敘事時間的安排對小說史實再現和重構以及讀者的閱讀體驗的作用,探索其敘事的藝術魅力。關鍵詞:嚴歌苓 金陵十三釵 敘事時間小說的敘事時間往往并不是唯一的像編年體時間一樣直線向前發展,很少有敘事類文本嚴格遵循故事的發展的時間,因此可以將敘事時間分為兩種,逆時序與非時序。而在這部作品中運用的較為杰出的是逆時序的使用,也就是敘事時間和故事真正發生的時間的錯位,二者產生紛繁的差異,這樣的做

    文學教育·中旬版 2017年8期2017-08-08

  • 從“方言”角度來透析《金陵十三釵》中的后殖民主義
    述的影片《金陵十三釵》是以呈現多種類型的的方言摻雜少得可憐的普通話,為什么會呈現如此有趣的影像,將是筆者在本文中敘述的重點。關鍵詞:方言;權力;后殖民主義電影《金陵十三釵》一開始便是南京方言、日語、英語,中間摻雜著少之又少的普通話,在很大程度上可以說《金陵十三釵》是以方言為主的影片。影片主要講述的是日軍在1937年侵略南京,刻在中國歷史上的“南京大屠殺”還歷歷在目,奸殺婦女兒童,災難中的女性更揪人心,嚴歌苓:“我只覺得女人比男人有寫頭,因為她們更無定數,更

    北方文學 2017年6期2017-08-04

  • 從觀眾接受性角度分析電影字幕英譯策略
    、以電影《金陵十三釵》英譯為例,將理論與實際結合分析字幕翻譯策略。進行電影字幕翻譯時,濃縮、替換、增減、改寫以及異化的策略有助于幫助異語觀眾在理解電影內容的同時,也最大限度地保留原作的文化特色。關鍵詞:字幕翻譯;觀眾接受性;金陵十三釵一、電影字幕翻譯綜覽在我國,電影字幕翻譯是一個新的翻譯領域。因此,我們需要花更多的時間來對其進行研究。從語言學家的角度來看,字幕可分為語內字幕和語際字幕。語內字幕是:字幕語言和聲音語言是同一種語言,然而,聲音語言可能是某種方言

    青年時代 2017年11期2017-05-10

  • 對電影《金陵十三釵》中女性語言特點的思考
    演的電影《金陵十三釵》是一部通過南京大屠殺中妓女拯救女學生的故事,詮釋民族主義、女性主義和英雄主義的戰爭影片。作為影片的核心與靈魂,玉墨、書娟、豆蔻等女性人物在片中居于突出地位,她們的語言兼具口語性、形象性、地域性、職業性和時代感等特點,值得我們認真研究和總結,并從中提煉出一些臺詞語言的寫作技巧。相信,這對今后從事編劇和臺詞創作的同仁,會有所幫助和啟示。【關鍵詞】電影;金陵十三釵;女性;語言特點中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-01

    戲劇之家 2017年6期2017-05-04

  • 金陵十三釵》的變異修辭藝術分析
    000)《金陵十三釵》的變異修辭藝術分析姬 培 培(閩南師范大學 文學院,福建 漳州 363000)嚴歌苓作為一位“多產多獎”作家,善于運用多變高超的語言藝術使得其作品充滿鮮活的生命力,而在她的中篇小說《金陵十三釵》中,充斥著大量的語言變異修辭藝術,主要體現在詞匯變異、語法變異和矛盾表達變異方面。多種變異修辭手法的運用不僅增強了作品的審美特性,也顯示出她爐火純青的語言造詣與獨特的語言風格。本文以《金陵十三釵》為例研究其變異修辭特征,透視其語言表達效果。《金

    石家莊鐵道大學學報(社會科學版) 2017年3期2017-04-02

  • 從“方言”角度來透析《金陵十三釵》中的后殖民主義
    述的影片《金陵十三釵》是以呈現多種類型的的方言摻雜少得可憐的普通話,為什么會呈現如此有趣的影像,將是筆者在本文中敘述的重點。關鍵詞:方言;權力;后殖民主義電影《金陵十三釵》一開始便是南京方言、日語、英語,中間摻雜著少之又少的普通話,在很大程度上可以說《金陵十三釵》是以方言為主的影片。影片主要講述的是日軍在1937年侵略南京,刻在中國歷史上的“南京大屠殺”還歷歷在目,奸殺婦女兒童,災難中的女性更揪人心,嚴歌苓:“我只覺得女人比男人有寫頭,因為她們更無定數,更

    北方文學·下旬 2017年2期2017-03-30

  • 漢學家韓斌的“創造性叛逆” ——以《金陵十三釵》的英譯為例
    ——以《金陵十三釵》的英譯為例上海師范大學朱振武上海大學劉文杰英國漢學家和翻譯家韓斌將大量的中國當代文學作品譯介至英語世界,嚴歌苓的作品《金陵十三釵》是其譯作的代表。本文以《金陵十三釵》的英譯本為考察對象,從增譯、刪減、歸化、意譯等翻譯策略入手,探究韓斌如何在深度忠實原作的基礎上,創造性地英譯原作。韓斌強調在尊重原作的基礎上充分發揮譯者的主體意識,這是其譯介取得成功的根本所在。創造性叛逆;韓斌;金陵十三釵;中國文學“走出去”2006年,嚴歌苓(1958—

    外文研究 2017年2期2017-03-11

  • 嚴歌苓《金陵十三釵》的敘事時間分析
    茹嚴歌苓《金陵十三釵》的敘事時間分析廖曉茹筆者運用敘事學的相關理論,對中篇小說《金陵十三釵》的敘事時間進行分析,從三個方面入手:閃前、閃回、交錯,分析敘事時間的安排對小說史實再現和重構以及讀者的閱讀體驗的作用,探索其敘事的藝術魅力。嚴歌苓 金陵十三釵 敘事時間小說的敘事時間往往并不是唯一的像編年體時間一樣直線向前發展,很少有敘事類文本嚴格遵循故事的發展的時間,因此可以將敘事時間分為兩種,逆時序與非時序。而在這部作品中運用的較為杰出的是逆時序的使用,也就是敘

    文學教育 2017年23期2017-02-12

  • 戰火硝煙中的人性光環
    論了電影《金陵十三釵》的精神主旨及其所反映的社會環境,并在此基礎上提出獨特觀點即“父愛”精神在電影中的體現和升華。【關鍵詞】金陵十三釵;電影;人性光環時值抗日戰爭勝利61周年之際,有幸在網絡上觀看了《金陵十三釵》這部電影。影片在緊張和悲憫的氣氛中落幕,而我的心情卻久久不能平靜。這是一個以小見大的片子,當時在南京發生了很多的慘案,張藝謀導演卻選取了這么巴掌大的教堂發生的故事為背景,整個電影采用了很多搖擺的鏡頭,給人以身臨其境的感覺。父愛,不知道為什么我先想到

    知音勵志·社科版 2016年8期2016-11-05

  • 男性身份的主體性重構 ——《金陵十三釵》從小說到電影
    構 ——《金陵十三釵》從小說到電影□章佩《金陵十三釵》從小說到電影,激烈的中日民族沖突(外部沖突)代替了人性的內部沖突,電影對小說中出現的男性身份進行了主體性重構,刪去了他們軟弱、無能的特點,還原了他們本該具有的男性氣質,刻畫了中國男性在民族災難面前的血性擔當,弘揚了整個民族自強不息的品質。這樣的改編出于民族主義及世俗英雄主義的考慮,也有商業目的。男性;沖突;身份;主體性重構2007年張藝謀買下嚴歌苓中篇小說《金陵十三釵》的版權,由嚴歌苓與劉恒合作改編成劇

    學語文 2016年5期2016-03-02

  • 小說《金陵十三釵》的電影改編分析
    ))小說《金陵十三釵》的電影改編分析蘇虹蕾(作者單位:吉林省社會科學院(社科聯))將文學作品改編為影視作品,不僅在加快了經典文學作品的傳播速度、拓展了文學作品的傳播范圍,而且在豐富影視藝術的內容,促進影視事業的發展上也發揮了突出的作用。由嚴歌苓的作品《金陵十三釵》改編而來的同名電影,自上映以來就引起了巨大的反響,受到了褒貶不一的評價,本文將從小說改編的可行性、影片改編的魅力所在以及缺失之處三個方面,淺評《金陵十三釵》的影片改編。金陵十三釵;電影;改編隨著現

    西部廣播電視 2016年22期2016-03-01

  • 琵琶音樂在電影《金陵十三釵》中的表現力
    王 雨《金陵十三釵》由著名導演張藝謀執導,由倪妮、佟大為、Christian Charles Philip Bale聯合主演,電影音樂是陳其鋼操刀制作。電影以發生在1937年的南京大屠殺為故事背景,讓觀眾重新感受這段痛徹心扉的民族之殤。導演將鏡頭對準南京大屠殺時,在天主教堂避難的14位青樓女子,她們在生死存亡的重要時刻,毅然決然地挺身而出,唱響了“商女也知亡國恨”的悲歌。此外,電影還刻畫了女學生、牧師約翰、小雜役以及戰斗到最后的中國軍人等形象,是一曲高昂的

    電影評介 2015年12期2015-11-25

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