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小學數學深度課堂的維度構建

2019-07-08 06:46:49孫敬彬
數學教學通訊·小學版 2019年5期
關鍵詞:數學本質

摘? 要:數學深度課堂基于兒童立場,以凸顯數學本質立深度,以對接生活實踐延廣度,以關注有效情感增溫度,多維度合力促進數學學習的深度發生,實現讓課堂“立”起來“立人”。

關鍵詞:深度課堂;兒童立場;數學本質

當兒童與數學在課堂上自然相遇,讓兒童的學習深度發生、核心素養得到長足發展就成了數學教師最樸素的課堂追求。而兒童立場、學科本質、深度學習這些不同的維度如何共筑深度課堂,讓數學課堂“立”起來“立人”,就成為我們努力實踐的方向。

一、深度,凸顯數學本質“立”

數學是人類思維的產物。數學經典名著《什么是數學》中寫道:“數學作為人類智慧的一種表達方式,反映生動活潑的意念、深入細致的思考,以及完美和諧的愿望。” [1]而寫進教材后的數學就是一些客觀性、邏輯性和抽象性極強的運算法則、性質、公式、公理等,其所呈現的是一種“冰冷的美麗”,而要實現把“冰冷的美麗”還原為“火熱的思考”,就需要抓住數學本質,通過深度對話、深度體驗、深度探究等活動,感悟與理解數學最基本的概念、思想方法、思維方式、精神等,從而讓教學穿越數學的表層符號,走向意義認同。

1. 概念感悟多元化

小學數學知識體系中概念是最基本的部件,小學階段的概念學習也是基礎中的基礎。“概念是人腦對事物本質特征的反映”。就像自然數“1”,現實生活中只有一個蘋果、一棵樹、一個人、一只小鳥等,并沒有“1”,它只是抽象概括后創造出來的數字,因此要讓兒童去理解掌握這些概念就需要多元感悟,如從最初的形態上,從應用變化上,從概念間聯系上等,多視角全方位感悟理解這些最基本的概念,這樣的概念學習就是可聯結的、可生長的、可結構化的。

如“百分數的認識”中,安排了這樣幾個層次的概念感悟活動:首先結合商場里“20%off”的廣告牌,初步理解意思;其次是結合自己的理解畫一畫、寫一寫表示出“20%”,從而實現與已有經驗中的除法、份數、小數、分數、比等進行了對接;第三個活動是結合一些商品的原價看看降價多少,根據多組關于降價和原價的數據去思考“20%”在哪里;最后深度思考“百分數是一種什么樣的數”的問題,從而能更好地理解百分數的概念,更好地理解為什么百分數是百分率,又為什么是百分比了。這樣多元感悟把概念的建立與生活實際相連,與百分數的發展歷史相關,與兒童已有經驗相通,在概念的內涵理解上形成最深刻的認識。

2. 方法體驗聚焦化

數學思想方法是對一些策略、規律的理性把握與認識。教材在編排中明的是知識掌握這條線,其實在知識后面也暗藏著數學思想方法生長的線索。教學中要通過深度開發挖掘基礎知識背后的思想方法,授之以魚,更授之以“漁”,并通過聚焦這些思想方法的來龍去脈,讓學生對數學思想方法能有深度體驗,在習“漁”之技時,問“漁”之理,得“漁”之道。如轉化思想的學習中,通過對學習或解決問題中的化新為舊、化繁為簡、化曲為直、化難為易的整理,聚焦為什么要轉化、怎樣轉化、轉化后有什么變化等問題的理解,從而幫助兒童深刻體會到數學思想背后的數學思考。再如教學“12×4”的豎式計算中,先通過點子圖對口算、計算中方法背后的算理進行聚焦,由于在點子圖中表示出來的想法是一樣的,這樣“理”相通就呼之欲出。

而當完成豎式的認識后,再次借助點子圖聚焦描述12×4豎式發展歷史,特別是和以前的印度豎式、鋪地錦、國外的豎線計算等對接,使兒童借助直觀點子圖完美呈現了方法背后所蘊含的乘法分配律。這樣不斷聚焦,讓“法”相聯,兒童對方法的體驗就更加深刻,對方法背后的算理理解也更加透徹。

3. 精神品鑒常態化

美國數學家M·克萊因說:數學是一種精神,一種理性精神。這種精神就是數學核心素養中提到的“必備的數學品格”。教學中在對“關鍵數學能力”常態培養的同時,更要注重對數學精神的欣賞與追求,經常引導兒童從哲學層面去思考“為什么這樣、還可以怎樣”,從理性角度分析問題、解決問題,要多通過思辨幫助兒童常態品鑒數學精神,深度感悟其內涵實質。只有這樣,才能不得魚忘筌,讓數學精神之樹在課堂上常態棲居,茁壯成長,最終讓兒童學會用數學思維去認識世界。如平均數教學中對“1.2米的免票線”的思考:為什么是1.2米、1.2米怎么出來的、為什么不根據年齡而是根據身高等,這些思考就可以引導兒童深度探尋統計中如何進行抽樣調查,如何進行數據分析,怎樣借助統計數據進行決策等,從而在理性探尋中實現深度認同。

二、廣度,對接生活實踐“延”

華羅庚先生曾說過:宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數學。美國統計學家C.R.勞也曾說過:在抽象的意義下,一切科學都是數學。可以說數學在現實生活中應用廣泛,但實際上兒童目之所及的數學是教材,用之最多的數學是考試。如果很難看到數學在生活中的應用,當然也就很難感受到數學的價值所在。當下教材不應是兒童的世界,而世界才應是兒童的教材。只有聯系生活對接實踐,開展真實問題的學習,才能打開一扇扇窗戶,讓兒童看到世界因數學而秩序井然,生活因數學而更加美好。從而也就能體會到古希臘數學家普洛克拉斯說的:哪里有數,哪里就有美。

1. 舉三反一生活化

學會用數學的眼光觀察世界是數學重要的核心素養,數學的眼光是要會“抽象”,要能從生活原型中發現其本質特征。而注重數學眼光的培養不能緣木求魚,應本著舉三反一的策略,提供豐富的生活素材。讓兒童通過觀察與對比、想象與聯想、類比與類推的過程,去練就一雙“慧眼”,實現用數學的眼光去把世界看得清清楚楚、明明白白。如認識分數的教學中安排了以下的活動,首先是通過一張長方形紙平均分成4份去認識 ,然后是動手把這張紙裁開,看還能不能看到這幾個分數;其次用分數講龜兔賽跑的故事,結合看情境去認識分數;最后通過“下課了”“謝謝同學們”,結合看文字再去認識分數,從而實現從數學的角度對“萬物皆數”的實質認同。

2. 自內生外具體化

數學知識是高度抽象概括的,往往簡潔的數學表達背后簡縮了很多數學事實,而教材限于篇幅也沒法呈現這么多的事實。教學中要深度解讀數學背后的生活事實,并聯系這些生活事實把抽象的數學具體化。

就像這道最被人詬病的題:“有一個水池,打開進水管注滿水池要3小時,打開出水管放完整池水要2小時。現在同時打開進水管和出水管,要多少時間才能把一池水放完?”甚至被春節聯歡晚會上的相聲諷刺,引得哄堂大笑。卻不知數學學習的只是抽象后的模型,如果結合生活舉舉例子就能明白,類似這樣一邊進水一邊放水的事情是很多的:一邊用手機一邊充電、家庭的收支、水庫放水和來水、牛吃草等,可見具體化讓數學學習的作用更加鮮明,正如牛頓所說“一個例子勝過十個定理。”引導兒童多嘗試舉例、學會舉例,只有從數學內部向外生長出數學事實,才能增強數學與生活的聯系,提高兒童的數學學習能力。

3. 節外生枝放大化

對兒童而言,能把數學與生活自覺聯系起來,或發現生活現象背后的數學實質,是一件比較困難的事情。因此當兒童有好的問題或好的發現時,一定要及時抓住,放大這些“節”外生出來的“枝”,并通過研究讓這些“枝”茁壯成長、開花結果。如一兒童發現學校門口的時鐘(二進制時鐘)是壞的,每次就出現幾個小點點時,引導他們對“鐘壞了嗎”進行研究,從而使他們不僅認識了二進制時鐘,而且還了解了二進制、二維碼等。再如兒童提出了“身高和體重能比嗎”,放大這個問題,深入研究下去就拓展了對比的深層認識。“A4紙為什么叫A4紙”,深入研究就能發現其規格之間的聯系、比例、由來等。這樣每一次研究都成了“火種”,都會點燃兒童發現更多“枝”的熱情,從而讓他們品到數學與生活對接后的芳香。

三、溫度,關注有效情感“增”

情感總是伴隨學習的全過程。“感人心者,莫先乎情。”在數學課堂上老師、數學、兒童之間的情感無時無刻地進行著相互傳遞、相互感染,親師愛數向學,師親數趣愛學,師學愛數成學。因此關注兒童數學學習中豐富的情感體驗,讓酸甜苦辣入好菜,讓苦樂憂困成營養。關注這些積極的情感體驗,幫助兒童對集真善美于一身的數學形成正確的認識與敬畏,激起他們的求真之意,向善之情,愛美之心,從而讓課堂的溫度因教師而更溫暖,因數學而更有趣,因學生而更靈動。

1. 親師信道兒童化

親其師信其道。兒童有著天然的向師性,但要讓數學學習“道法自然”,還要如盧梭所說“把兒童看作兒童”,基于這樣的立場,努力去讀懂兒童。“懂”兒童要像李吉林老師那樣把自己當作長大了的“兒童”,要像華應龍老師“在課堂上我是學生”那樣把自己教成學生。這樣當把“師”“道”兒童化了,拉近距離,才會有師生間彼此共情共振,相互欣賞,溫暖前行。

2. 增趣生情故事化

現在的教材一般是按照“情境—探究—應用”的體例進行編排的。教學中經常發現情境最先出場,最先離場,不知覺間成了過場,而且長期的情境固化也造成兒童的審美疲勞。因此教學中通過情境故事化,以講故事豐富情境的內容,激發兒童學習的興趣。而且講故事也可應用到整個學習活動中,如柏拉圖所說:誰會講故事誰就擁有了世界。講好故事、會講故事,故事就能不斷地激發起兒童的向學之情。如大頭兒子和小頭爸爸分蛋糕學習分數加減法、豬八戒吃西瓜學習分數大小比較、豬八戒分桃子學習商不變規律、圍羊圈認識面積和周長的關系等,經典故事不斷上演,讓數學學習變得更有情趣。

3. 窮理盡性生命化

“盡數之理,盡人之性”,才能實現數學教學滋潤生命的最終目標。盡數理讓數有“生命”,循理問數,做人道理亦聯通。盡人性尊重生命有溫情,好奇敢嘗試,發現有掌聲,錯誤能包容,課堂上思想自由、思維綻放、情感交融,求真向善,成長在其中。如“搭配中的學問”教學時順兒童之天性、循數學之原理展開了以下的活動:首先是出示學校食堂師傅精心設計的菜單,觀察得出每天都是一葷一素搭配,而且一個月內不重復。接著提出問題并組織猜測:如果要一個月(20天)不重復,至少需要幾葷幾素?當然兒童猜對的很少。于是逼著他們想到需要從簡單想起開始研究,從而把問題退到了一葷一素、一葷兩素、兩葷三素。當通過研究積累了經驗后,再次組織猜測至少幾葷幾素時,錯的非常少。驗證后追問:為什么第一次猜對的少,第二次猜錯的少?兒童的感悟就非常多了。最后是組織反思并學會感恩:要想20天不重復,其實很容易,但師傅們為什么沒有這樣做?我們對他們應該做什么?這樣讓數學載著“溫度”育人,不僅讓學生學會如何學數學,也學會了如何做人,在溫暖的課堂中一起見證了生命的成長。

參考文獻:

[1]? R. 柯朗,H. 羅賓. 什么是數學:對思想方法的基本研究[M]. 左平,張飴慈,譯. 上海:復旦大學出版社,2012.作者簡介:孫敬彬(1976-),本科學歷,中學高級教師;先后曾獲得江蘇省特級教師,江蘇省師德先進個人、江蘇省小學數學教材實驗先進個人、江蘇省小學數學優秀青年教師、徐州市名教師、徐州市優秀教育工作者、徐州市基礎教育先進個人等榮譽稱號,是江蘇省333高層次人才培養工程培養對象。現任教于北京市海淀區中關村第三小學,北京市特級教師。

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