淺談古詩詞鑒賞中通過美的陶醉來提高學生寫作能力

張少清

摘 要：由于素質教育的發展，培養和提高學生對古詩詞的欣賞已成為初中語文教學的重要部分。在古代詩歌鑒賞教學中，語文教師應認真探索美的內涵，努力構建積極的審美環境。通過有機滲透的審美教育，讓學生通過享受精神的美與思想的升華中來提高詩歌鑒賞能力及寫作能力。

關鍵詞：古詩詞鑒賞;滲透策略;寫作

美育在五育中占有重要地位。缺失審美的教育是不完善的教育，語文教育是美育發展的主要渠道之一。義務教育課程標準明確規定，學生應“具有高尚的審美水平和相應的審美能力”。中國是詩的國度，古代詩歌具有很高的審美價值，古代詩歌鑒賞是中高考題的難點之一。因此，在古代詩歌鑒賞教學中，教師應認真探索美的內涵，創造積極的審美氣氛，有機滲透美育，使學生身心享受美和觀念的升華，從而提高詩歌的品位。

一、感受古詩詞意象、意境之美，培養想象、聯想能力

古代詩詞非常看重意象的選擇和意境的創造，注重“詩中有畫，畫中有詩”的情境。詩詞中的意象，就是詩人獨特的情感活動而創造出來的客觀物象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，用來寄托主觀情思。比如古詩詞中的“月”是鄉愁的一種寄托，“蓬草”代表的是漂泊不定。它在詩詞中數量上是不定的，可是單個的，也可是多個的。意象只是詩歌創作選擇的第一步，是詩歌的基礎，而營造心情才是目的。而意境指的是文藝作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術境界。它借情景相生或虛實相成的表現形式，使讀者身臨其境，得到審美愉悅。比如王維《山居秋暝》中詩句“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。詩人選擇了“月、松、春、石、竹、蓮花、浣紗女、漁船”等八種意象，創造一種奇妙的意境。根據詩句不難想象：皎皎秋月松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。在虛實間這首詩就像是寧靜的小夜曲引領讀者體悟詩人所表達的情感追求。

總之，意象與意境之間存在一定的聯系，它們都是主觀性和客觀性的產物。它們是情感和客體的結合。所以，從意象和意境的詮釋入手，是欣賞古代詩歌藝術的重要方法。在欣賞時，老師應引導學生咀嚼意象，發揮想象力和聯想力，調動自身多種感官再現詩歌意境，體驗古代詩歌的美，為文學寫作奠定基礎。

二、詩詞鑒賞豐富了寫作材料，開拓了寫作視野

寫作的質量很大程度上取決于語言的表現力。語言的表現力主要體現在詞匯的豐富性和組織的靈動性上。保持有計劃的、不間斷的誦讀古詩詞將使我們的詞匯不斷充實。如果不閱讀，大腦的詞匯匱乏，而且基本上是靜止的。一旦寫作，思維往往會僵化、停滯導致言不達意。即使寫作完成，作文也是單調的，缺乏靈性，缺乏創作的磅礴氣勢和熱血豪情。

荀子說，“君子性非異也，善假于物也。”在學生的社交經驗和經驗不是很豐富的情況下，只有閱讀才能不斷吸收他人的思想營養來武裝自己的大腦，寫作才有據可依、有理可循，有詞可飾。知名教育家說過：“模仿對學生同樣重要，就像獨立創作一樣” 。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，模仿是創作的第一步。古詩詞在浩瀚的文學中大浪淘沙中沉淀下來，流傳了數千年其文學性、思想性、藝術性上的成就是無疑的，是很值得模仿借鑒的。通過誦讀這些美卷華章，其文學性、思想性、藝術性必能對學生寫作產生影響。它既豐富學生寫作素材，又開闊學生寫作視野。好比古詩詞中詞匯的運用技巧，讀多了自然就熟悉了。而這些技巧一經熟悉被運用后逐漸會被內化為一種能力。

三、閱讀經典古詩詞篇章，獲得創作靈感

經典的魅力在于它不只可以承受時間的洗禮，而且還不斷激勵著我們去創造。中學語文課本中的古詩詞是中國古典文學中的經典篇章，使教師和學生在反復閱讀中可以體驗到各種各樣的情感，同時獲取創作的靈感。跟隨中國傳統文化的發展，“中國風”已滲透到藝術創作的方方面面，假如學生在創作時能夠從古代詩歌中獲取靈感和材料，那么他們就可以使作品清晰典雅，言辭優美。這不僅顯示了作者深厚的文學技巧，而且反映了古代詩歌對當代文學創作的啟發。我們不僅可以直接引用或化用古詩句，還可以通過想象豐富詩詞中已有的意象，創造性地再現生活情境，藝術創作是可以從古詩文里獲取靈感的，如張曉楓的《不朽的失眠》就是借助《楓橋夜泊》中月、烏啼、霜、江楓、漁火、鐘聲等意象，擴展開來，結合作者的際遇，細致地描寫出了一幅蕭瑟凄絕的畫面，因為詩人張繼的落榜，使得凄涼的深夜被涂抹了一層厚厚的痛楚的悲緒。學生可以嘗試在欣賞古代詩歌的過程中從經典中尋找靈感，并以現代寫作形式展示它，以增強寫作的文學吸引力。

簡而言之，跟隨素質教育的發展，培養和提高學生欣賞古詩的能力已成為初中語文教學的重中之重，是中學語文教師的重要課題。充分激發學生對古詩鑒賞的興趣，培養學生對古詩的熱愛和態度，將閱讀、欣賞和寫作結合起來，提高學生的文化素養和寫作能力。

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