少數(shù)民族地區(qū)高效課堂模式下初中英語教學(xué)思考研究

楊國富

（鎮(zhèn)康縣木場中學(xué) 云南臨滄 677706）

少數(shù)民族地區(qū)高效課堂模式下初中英語教學(xué)思考研究

楊國富

（鎮(zhèn)康縣木場中學(xué) 云南臨滄 677706）

初中英語教學(xué)的根本教學(xué)目標就是讓學(xué)生能夠擁有基礎(chǔ)英語語言能力，并且能夠?qū)⒂⒄Z運用到日常生活中。而基礎(chǔ)英語語言能力就是指普通的聽、讀、寫的能力。因此在初中英語教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生語言知識的累積，做到聽說讀寫共同進步。由于歷史、地理等外界原因，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)的英語教學(xué)水平不甚理想，以至于成為影響少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸之一。文章現(xiàn)對少數(shù)民族地區(qū)高效課堂模式下初中英語教學(xué)進行研究。

少數(shù)民族地區(qū) 高效課堂模式 初中英語

在經(jīng)濟全球化的背景下初中英語教學(xué)受到了社會各界的關(guān)注與重視。在我國地理條件優(yōu)越、交通便利發(fā)達地區(qū)教學(xué)環(huán)境與教學(xué)理念都相對先進，使得初中英語教學(xué)水平也相對較高。而我國少數(shù)民族地區(qū)由于歷史、地理、社會等因素影響，教學(xué)環(huán)境落后，教學(xué)理念傳統(tǒng)，嚴重阻礙著初中英語教學(xué)的正常進行，課堂效率極其低下。因此，將少數(shù)民族英語教學(xué)現(xiàn)狀與新課程的英語教學(xué)要求相結(jié)合，探索出適合少數(shù)民族初中英語的教學(xué)模式，構(gòu)建高效的英語課堂是提升少數(shù)民族英語教學(xué)水平的重要途徑［1］。

一、影響少數(shù)民族地區(qū)英語教學(xué)水平的因素

1.地域的因素

大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)地理位置偏遠，交通不便利，信息閉塞，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習英語的積極性不高。有的學(xué)生認為學(xué)習英語除了應(yīng)付考試之外沒有任何用處。英語學(xué)的再好也沒有用武之地。這一情況讓英語學(xué)習在一開始就受到了學(xué)生的心理抵觸。如果教師在進行英語教學(xué)時如果不對英語的用途與價值加以引導(dǎo)，學(xué)生很容易陷入英語沒有任何用處的思維里。

2.教師的因素

大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟水平相對落后，教師的學(xué)歷與收入水平普遍不高。同時隨著初中英語教學(xué)的普及，初中英語師資力量不足的現(xiàn)狀更加明顯。有很多在職的少數(shù)民族初中英語教師的教學(xué)理念與模式仍然十分落后，沒有意識到創(chuàng)新意識的重要性，教學(xué)方式十分落后。既沒有滿足學(xué)生的學(xué)習需求，也沒有按照新課程提出的需求開展教學(xué)［2］。

3.民族風俗的因素

我國部分少數(shù)民族地區(qū)對教育的重要性認識不夠充分。有一部分群眾普遍缺乏積極上進的進取精神，祖祖輩輩都是重復(fù)著機械的勞作生活，不主動學(xué)習現(xiàn)代科技知識。這在很大程度上嚴重制約了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟教育發(fā)展水平。因此轉(zhuǎn)變少數(shù)民族地區(qū)的民族風俗，強化其對教學(xué)重要性的認識勢在必行。

二、構(gòu)建少數(shù)民族地區(qū)初中英語高效課堂

1.因材施教，創(chuàng)新教學(xué)方式

少數(shù)地區(qū)對學(xué)生與其他地區(qū)的學(xué)生不論是在學(xué)習環(huán)境還是生活環(huán)境方面都存在一定差異。因此，在初中英語教學(xué)過程中教師應(yīng)該因人而異，因材施教，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點來開展初中英語教學(xué)。首先，教師要提高家長與學(xué)生對英語重要性的認識。讓學(xué)生與家長能夠意識到掌握英語不僅僅只是為了應(yīng)付考試，更為重要的是英語是一門實用性極強的課程，其對于學(xué)生個人發(fā)展有著重大的意義。其次，教師要認真仔細探索英語新教材中的特點，例如人教版初中英語教材擁有趣味性與時代性一體的特征，在教材中充滿了中西方的文化差異以及學(xué)生日常生活所見的情境。教師要熟悉教材，采用合適的教學(xué)方式進行教學(xué)，從而提高課堂的高效性［3］。

2.整合文化背景，調(diào)動學(xué)習主動性

與其他語言相同，作為外語語種之一，其文化淵源十分深厚。而少數(shù)民族學(xué)生的生活學(xué)習環(huán)境不僅有漢語，還有少數(shù)民族語言，因此教師需要對多種文化語言進行整合。在初中語文課堂上教師要充分掌握初中生好奇心強烈的心理特點，讓學(xué)生主動積極的來整理英語信息，成為課堂上的主體，滿足新課程標準下培養(yǎng)學(xué)生獨立探究能力的教學(xué)目的。例如在進行Chirstmas Day的教學(xué)時，教師可以向?qū)W生介紹關(guān)于圣誕節(jié)的文化背景。耶穌在12月25日誕生，基督教徒們?yōu)榱思o念耶穌將這一天作為圣誕節(jié)。在圣誕節(jié)，人們都會將彩燈、紙花、禮物、糖果裝飾在圣誕樹上。西方的圣誕節(jié)就類似于中國的純潔，小朋友可以獲得禮物。西方圣誕節(jié)就像彝族的火把節(jié)、回族的開齋節(jié)一樣，是一個非常盛大的節(jié)日。教師可以在課堂上將學(xué)生進行分組，以What do you know they have own traditional festival？為主題來開展英語文化交流活動。學(xué)生們對與自己生活十分貼近的節(jié)日十分熟悉，也對西方的圣誕節(jié)十分感興趣，為了積極參與活動會主動的查找交流的句式與口語。這一教學(xué)方式，整合了少數(shù)民族與西方文化的背景，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了課堂的教學(xué)效率［4］。

3.與時俱進，融入新課程理念

少數(shù)民族地區(qū)初中英語教學(xué)課堂中教師要積極鼓勵學(xué)生主動學(xué)習英語，與學(xué)生相互溝通、交流，共同進步，最大程度的提高課堂教學(xué)效率。教師要與學(xué)生構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生消除抵觸情緒，給學(xué)生親切、鼓勵、關(guān)懷與信任，讓學(xué)生能夠感受到師生平等。當出現(xiàn)出現(xiàn)錯誤的時候，教師不能馬上做出錯誤的批評，不能說：“No，you are wrong”，而是應(yīng)該說，“You are great，but you should think it over”讓學(xué)生在平等的課堂氛圍中，始終處于積極學(xué)生的狀態(tài)，進而提高課堂教學(xué)效率。

總而言之，少數(shù)民族地區(qū)初中英語教學(xué)高效課堂的建立并不是短時間可以完成的事業(yè)，而是需要少數(shù)民族初中英語一線教師經(jīng)過長時間的摸索與實踐而漸漸成熟的。伴隨著經(jīng)濟全球化，拉近世界與少數(shù)民族之間的距離，英語將會起到極其重要的作用。少數(shù)民族初中英語教師要緊密結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生實際情況，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用靈活的教學(xué)方式，給少數(shù)民族地區(qū)初中英語教學(xué)做出積極貢獻。

［1］賈麗娟.少數(shù)民族地區(qū)高效課堂模式下初中英語教學(xué)思考［J］.中學(xué)生英語（初中版），2013，（26）：51.

［2］陸麗華.民族地區(qū)初中英語教學(xué)的思考——以田陽縣為例［J］.新課程（教師），2010，（08）：33.

［3］羅金梅.少數(shù)民族地區(qū)初中英語教學(xué)現(xiàn)狀及改進策略——以普洱市孟連縣為例［J］.思茅師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2011，（06）：116-117.

［4］高秋菊.社會語言學(xué)對云南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中英語教學(xué)的啟示［J］.教育教學(xué)論壇，2014，（14）：76-77.

楊國富男出生年月：1981年8月24日籍貫：云南鎮(zhèn)康畢業(yè)院校：楚雄師范學(xué)院學(xué)歷：本科研究方向：農(nóng)村初中英語教育