2016年6期
名作欣賞
- 莫言《白棉花》結局迷宮隱喻解析
- 鄉土中國的縮影——《秦腔》的生活化敘事
- 苦難折射下的人性反思與出路尋覓——李銳《無風之樹》研究
- 從《青銅葵花》看曹文軒的藝術性追求
- 《米》荒誕現實主義的建構
- 人性與社會性的雙重拷問——解讀劉慶邦的《神木》
- 論《塵埃落定》中權力話語對自我認同的滲透
- 人性百態 執愛永恒——在成長小說維度下解讀蔣韻《朗霞的西街》
- 屠格涅夫“神秘故事”中的心靈景觀——從《幽靈》談起
- 《欲望號街車》中布蘭奇之“恐惑”心理解讀
- 淺析《太陽照常升起》中的悲觀主義情緒
- 思深體大：張中行《禪外說禪》思路鉤索
- 論元雜劇“公案戲”在明代戲曲中的改寫——以元雜劇“包公戲”為中心
- 論路遙《平凡的世界》所體現的中國文學現代性
- 與亡靈對話——論歐陽江河詩歌中的亡靈意象
- 冷酷背后的壓抑——從精神分析看《指匠情挑》中的克里斯托弗·李里
- 讓歷史告訴未來——簡析尋根小說與穿越小說的異同
- 唯本色而為真，入空靈而有悟——運用“妙悟”說鑒賞王維的山水田園詩
- 淺談北宋儒釋思想與僧人的儒化現象——讀陳植鍔《北宋文化史述論》有感
- 蘇軾對莊子思想的接受簡論
- 王安石題壁詩藝術成就探析
- 淺論錢穆的治學方法
- 論《復活》主人公涅赫柳多夫的矛盾性
- 悲哀的蟑螂——評布魯諾·舒爾茨短篇小說《蟑螂》
- 從接受美學角度論觀眾在戲劇理論中的辯證關系
- “他們來了”——從《鼠疫》談瘟疫的隱喻
- 元代文學整體的民族性與理學審視
- 湖南衛視：娛樂之上的亮色
- 論大型國防教育特別節目《真正男子漢》的成功之道
- 《史記》中的刺客形象探析
- 《陶庵夢憶》中的小人物形象探析
- 《白雪公主后傳》——后現代社會男性地位與女性主義思想覺醒的沖突
- 《荒原》中“寧芙”形象的女性主義和原型解讀
- 多蘿西婭的成長蛻變——《米德爾馬契》女主人公形象解讀
- 《一名女奴的人生際遇》之黑人母性分析
- 淺析李漁的戲曲理論——以《閑情偶寄》為例
- 《牡丹亭》的前世今生——湯顯祖《牡丹亭》與青春版《牡丹亭》出目形式的對比分析
- 淺析娜拉和羅梅英的出路問題
- 從四部戲劇談克里斯托弗·馬洛的戲劇特色
- 從夏洛克與阿巴貢看莎士比亞與莫里哀的性格塑造
- 文藝中國幻象的解構——芥川龍之介的《奇遇》及其中國觀
- 《萎縮的胳膊》中人物悲劇命運探析
- 凡爾納《太陽系歷險記》中異國形象分析
- 宗教神秘主義在《狄康卡近鄉夜話》中的體現
- 淺析《詩經》中的政治諷刺詩
- “既歡懷祿情，復協滄州趣”——謝《之宣城出新林浦向板橋》賞析
- 空谷幽蘭，不為無人而不芳——論王維《辛夷塢》曠放超逸與深情綿邈的美學特質
- 約翰·鄧恩與李賀詩歌比較研究初探
- 余秀華詩歌走紅的必然性分析
- 法蘭西社會心理學派的語言學貢獻述要
- 試析美劇《絕望的主婦》中語言的人際情態
- 英漢附加疑問句比較：形式與功能
- 論詩詞音韻的研究及學習
- 論新時期文藝評論工作發展的新思路——以明清小說研究為例
- 論西方悲劇文學的哲學意義
- 論蘇斯博士的生態中心倫理觀——以《老雷克斯》為例
- 論《世說新語》中模糊的人物角色的敘事意義——以“人”“或”為例
- 三亞痗民咸水歌的社會功能研究
- 關于湛江舊縣儺舞歷史現狀及發展方向研究
- 輿論學視角下趙本山春晚小品的變遷
- 新世紀外國文學改編的中國影視研究
- 鄉村視角下的《美姐》
- 男性的成長之惑——評《后會無期》
- 剛毅與柔情的結合——論鄧一光軍旅小說中的男性英雄形象