
2016年8期
刊物介紹
《文化學刊》以繼承弘揚傳統優秀文化,探索導引現代先進文化,構建和諧人文社會為辦刊主旨,以創新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學術前沿創新...《文化學刊》以繼承弘揚傳統優秀文化,探索導引現代先進文化,構建和諧人文社會為辦刊主旨,以創新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學術前沿創新使學界矚目,因關注重大理論問題讓社會關注為辦刊方略。 《文化學刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會科學學術期刊。創刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準的國內外公開發行的中文社科文化學術理論期刊。學刊以繼承弘揚傳統優秀文化,探索導引現代先進文化,構建和諧人文社會為辦刊主旨,以創新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學術前沿創新使學界矚目,因關注重大理論問題讓社會關注為辦刊方略。初創之際就獲得學界和媒體關注被贊譽為“出手不凡”的《文化學刊》,是發表高品質學術成果的人文社會科學學術園地和信息平臺,一座和諧的學術家園。學刊愿廣納多領域、多學派的學者參與辦刊、合作辦刊,會同各方精誠合作,共同努力,共創“名欄名刊”。力求通過創辦數個“名欄”(板塊),合而把《文化學刊》逐漸辦成在海內外有影響的特色學術期刊。更多簡介
文化學刊
- 如何看待國學
- 論國學教育的民族性、系統性與當代性
- 再論海峽兩岸語言微觀對比研究
- 刁晏斌教授的現代漢語史研究
- 我們需要民族整體性懺悔
——謹以此文紀念魯迅逝世80周年 - “民以食為天”的歷史考察
- 《大中國志》中的民俗事象
- 解析消費主義對青年文化的影響
- 蘇童筆下的女性生存及命運言說
——以《妻妾成群》《紅粉》和《黃雀記》為例 - 格非小說的“學者氣蘊”
- 尚力美學視角下陳銓抗戰戲劇的審美性及精神內涵
- 社會心理學視角下對繼母題材影視劇的解讀
——以《繼母后媽》和《幸福來敲門》為例 - 倫理學理論視角下解讀《天黑前的夏天》
- 《群山之顛》:評書體式下的現實關照
- 《穆斯林的葬禮》中長女梁君璧形象透視
- 《麥田里的守望者》與《根鳥》中的少年成長模式
- 《蘆花蕩》中“反常”式的英雄塑造
- 《惡之花》對“丑”描寫的現實意義
- 《黃泥地》里的悲歌
- 時間對昆丁的禁錮與毀滅
- 賈樟柯電影中人物形象的轉變
- 美國電影《蝴蝶君》對“東方”的解讀
- 侯馬刺繡的美學意蘊
- 父母教養方式與大學生考試焦慮的關系探究
- 自媒體對高校網絡輿論導向的挑戰及應對措施
- “微時代”大學生思想政治教育面臨的機遇、挑戰及應對措施
- 網絡視域下高校共青團品牌建設研究
- 中職校心理問題學生家庭教育方式的調查結果及應對措施
- 城區義務教育階段“擇校”現象探析及對策
- 邁克爾·懷特代表著述及對我國社會工作發展的啟示
- 農村基層黨組織工作機制中存在的問題及應對措施
- 我國城市居家養老模式創新發展的多維視角
- 明清北京太歲壇與先農壇關系探析
- 試論中國古都的劃分和定位
- 哈爾濱中華巴洛克建筑保護現狀及應對措施
- 世界文化遺產監測工作存在的問題及應對措施
- 建水古城保護與開發中存在的問題及應對措施
- 佳縣白云山白云觀古戲臺調查研究
- 傳統冰嬉運動的發展分析與發展措施
- 西南聯合大學精神對當代普通高校辦學的啟示
- 近代遼寧高校德育模式論析
- 基于個體因素的大學英語分級教學設計
- 當代西方文化研究論域探析
- 新媒體背景下馬克思主義哲學大眾化發展的措施
- 人終極欲望的利他性
- 傳統“天人合一”思想與生態文明建設
- 禮教文明與經濟創新
- 從黃宗羲《明夷待訪錄·原君》看君權的墮落
- 《通俗編》隱語研究
- 認知語言學理論影響前后的漢語方位詞研究綜述
- 語用學視角下英語教師課堂話語存在的問題及優化措施
- 國際語言和內容融合教學研究之趨勢透析
- 口語詩多模態意義的建構
- 《阿拉比》中新修辭理論下象征手法對翻譯的指導意義
- 《紅玫瑰與白玫瑰》的修辭學分析和文本解讀
- 我國成年人監護制度的問題與完善
- 我國小額訴訟制度存在的問題及應對措施
- 唐代民間詞研究
- 國家與個人:近代中國留學生的國際婚姻
- 晚明社會的文化心態:從萬歷怠政到文官集團的“名節”行為
- 中國明清建筑中的“物以載道”政治思想
- 公案小說“綴段式”敘事手法的起源與演進
——兼與偵探小說敘事線索比較研究 - 先秦時期的日月崇拜
- 《論語》中的《詩經》現象及其意義
- 全真道龍門派傳入甘肅之年代考辨
- 毛澤東、周恩來與溥儀
- 黃遵憲與《日本國志》對近代中國知識分子借鑒日本文化的影響
- 中國傳統文化思想對托爾斯泰道德觀的影響
- 別具一格的民族史邊緣研究理論
——讀王明珂《華夏邊緣》 - “中國筷子文化研討會”在上海召開
