
2016年2期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問(wèn)題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)的國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問(wèn)題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺(tái),一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會(huì)同各方精誠(chéng)合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過(guò)創(chuàng)辦數(shù)個(gè)“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡(jiǎn)介
文化學(xué)刊
- 漢語(yǔ)國(guó)際教育中語(yǔ)言與文化關(guān)系的思考
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值、地位與應(yīng)用
- 中國(guó)知識(shí)精英的歷史擔(dān)當(dāng)①
- 忌庸俗、戒低俗:民間藝術(shù)要“俗”之有“度”
- 博洽多聞求實(shí)創(chuàng)新
——夏中華教授學(xué)術(shù)述評(píng) - 半吊子·三腳貓考源
- 漢代音樂(lè)教化與移風(fēng)易俗
- 蘭納喪葬習(xí)俗觀
- 壯族傳統(tǒng)習(xí)俗及其傳承特性
- 救生艇倫理之下“愛(ài)”面前的選擇困境
- 芻議漢服復(fù)興
- 日本和服及其文化內(nèi)涵
- “茶文化”的歷史溯源與人際傳播
- 利益相關(guān)者共治視域下的流動(dòng)人口跨省協(xié)作機(jī)制優(yōu)化探析
- 村上春樹(shù)《且聽(tīng)風(fēng)吟》中象征、隱喻手法的運(yùn)用
- 文化記憶視域下的《家國(guó)》和《美國(guó)印第安人》解讀
- 談馬修·阿諾德的《文化與無(wú)政府狀態(tài)》
- 論巴爾加斯·略薩《城市與狗》的社會(huì)批判性
- 論20世紀(jì)20年代小說(shuō)中的流浪哲學(xué)
- 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情緒宣泄的現(xiàn)狀及安全閥機(jī)制構(gòu)建
- 有效加強(qiáng)貧困大學(xué)生心理資助的創(chuàng)新思考
- 高校思想政治教育與藝術(shù)教育融合研究
- 新媒體對(duì)青少年的影響及培育路徑
- 膠東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)的五個(gè)結(jié)合點(diǎn)
- 新形勢(shì)下如何發(fā)揮博物館在社會(huì)教育中的作用
- 城鄉(xiāng)一體化背景下村級(jí)黨組織職能的轉(zhuǎn)換
- 關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考
- 新一代“有靈魂”革命軍人的積極心態(tài)培育探析
- 新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策
- 社區(qū)護(hù)理教學(xué)中培養(yǎng)護(hù)生職業(yè)能力的嘗試
- 醫(yī)學(xué)類高職生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)策的思考與實(shí)踐
- 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中對(duì)“國(guó)家統(tǒng)一”問(wèn)題教學(xué)的探索與實(shí)踐
- 高校輔導(dǎo)員開(kāi)展深度輔導(dǎo)的實(shí)踐探索
- 傳統(tǒng)文化教育的調(diào)研與思考
——以河南高職院校為例 - 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的產(chǎn)生及管理策略
- 關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)加強(qiáng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考
- 基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)(PBL)的英語(yǔ)教學(xué)模式下的師生互動(dòng)
- 論政治文化建設(shè)
——從自發(fā)盲目自信到價(jià)值自覺(jué)和文化自立① - 老子自然之道的“真”“善”“美”內(nèi)蘊(yùn)
- 太極文化在柔力球競(jìng)技中的體現(xiàn)
- 俗語(yǔ)的語(yǔ)用功能及其語(yǔ)用制約
- 維吾爾語(yǔ)禁忌語(yǔ)翻譯及其文化內(nèi)涵
- 中葡諺語(yǔ)互譯中存在的困難
- 現(xiàn)代漢字筆順規(guī)范研究述評(píng)
- 不同文化背景下的英美文學(xué)評(píng)論差異
- 人體詞的范疇化及認(rèn)知模式
- 否定類公示語(yǔ)的分類與翻譯
- 電影片名在維吾爾語(yǔ)中的翻譯
- 論“大+ 時(shí)間名詞的”結(jié)構(gòu)
- 關(guān)于臺(tái)州首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臺(tái)州亂彈的研究
- 建水紫陶發(fā)展階段性特征探析
- 賀州市城市發(fā)展與歷史文化街區(qū)保護(hù)對(duì)策
- 海外博物館治理模式轉(zhuǎn)型探析
——以英法兩國(guó)為例 - 淺談革命史改陳
——以皖西博物館為例 - 公序良俗的裁判與規(guī)范:“市儈”演變故實(shí)
——《市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人——中國(guó)牙商史略》首發(fā)書摘之一① - 國(guó)內(nèi)近二十年宗教起源研究綜述
- 唐代幽州城與桂州城營(yíng)建格局初探
- 魏晉文學(xué)中山水意象的審美意蘊(yùn)
- 關(guān)于米留科夫的研究述評(píng)
- 《文學(xué)創(chuàng)作》的生長(zhǎng)環(huán)境
- 富察敦崇著述考
- 司空本凈禪師生平及其對(duì)南禪北上的貢獻(xiàn)
- 延安時(shí)期中共對(duì)美政策演變
